فارغ از این بحث که معنا» چه نسبتی با زبان و واقعیّات دارد که از سوی فیلسوفان مورد بحث قرارگرفته است، این پرسش وجود دارد که؛ چرا امور واحد برای افراد و یا جامعه، معنای متفاوتیدارد؟ بعبارت دیگر؛ چرا در امور واحد بهجای معنای واحد، معنای متفاوت ایجاد میشود؟ مهمتر آنکه؛ چرا و چگونه معنای حاصلاز برخی رخدادهای فردی- اجتماعی، با گذشت زمان بی‌معنا میشود و برعکس امور بی‌معنا در گذشته و حالمجدداً دارای معنا می شود؟
تجربه فردی- اجتماعی جنگ با عراق در جامعه ایران، در برخی امور مانند عراق به ایران و دفاع جامعه ایران در برابر حمله عراق، از نوعی وحدت معناییو مورد اجماع برخوردار است که امکان و ظرفیتی را برای توسعه این معنا و طراحی یکنظام معنایی- ارزشی در حوزه دفاعی- امنیتی و ی- اجتماعی فراهم کرده است. درواقع معنای حاصل از واقعه تاریخی دشمن و دفاع مردم در برابر آن، به یک واقعهتاریخی محدود نشده، بلکه توسعه، تعمیق و تداوم زمانی و مکانی پیدا کرده است.
با وجود اجماع بر مفهوم جنگ دفاعی» در برابر عراق، بدلیل مناقشهدرباره موضوعاتی مانند؛ امکان‌های صلح و پایان دادن به جنگ پس از فتح خرمشهر، طولانیشدن جنگ، به ویژه پس از فتح خرمشهر، مورد پرسش و معنای آن محل نزاع قرار گرفته است.چرا در یک واقعه تاریخی مانند جنگ، معنای متفاوت و برخی برجسته و برخی دیگر چنیننیستند و یا درباره معنای آن تردید ایجاد می شود؟
برابر این پرسش‌ها، موضوع واحد که در زمان مشخص واقع شده است بابرداشت های متفاوت همراه است. معنا بخشی به واقعه و تفسیر از آن، درونمایه نوعی هویت و معنابخشی بهرفتار و تفکر را شکل می‌دهد. به تدریج عناصر اصلی و شاکله هویتی یک جامعه در مسیروقایع، صورت تاریخی به خود می‌گیرد و بعنوان مشخصه آن جامعه، تعریف و شناخته میشود.نسبت معناداری به رخدادهای درون یا بیرون از جامعه، تابع شاخص‌های استاندارد و مورداجماع عمومی نیست، بلکه ریشه‌های فرهنگی- تاریخی دارد و پارادیمیک است و با ظهورنیازهای جدید در تعامل است و تغییر می کند. ملاحظه یادشده نه تنها پیوستگی زمان رابرقرار و امکان‌پذیر می‌کند، بلکه تا اندازه ای علت تغییر در معنابخشی به وقایع راهم روشن می کند.
افراد در جوامع در درون رویدادها و با رویدادها زندگی می‌کنند. امکانفراروی و ایستادن در بیرون از وقایع گذشته و حال، برابر نظریه قیاس‌ناپذیری کوهندر کتاب ساختار انقلاب های علمی، وجود ندارد. به این اعتبار، جامعه ایران نزدیک بهچهار دهه است که با انقلاب و جنگ و سایر رخدادها زندگی می‌کند. معنایی بیرون ازآنچه با آن زندگی می شود، وجود ندارد که بتوان در آنجا ایستاد و قضاوت کرد. چنانکهاپوزیسیون نیز در درون همین پارادایم به زیست می کند.
تأملی بر تحول در مفهوم و مصداق جنگ – بخش اول
معنای ,برابر ,تاریخی ,یک ,امور ,وجود ,بیرون از ,در برابر ,می کند ,واقعه تاریخی ,جامعه ایران
درباره این سایت